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      宝丽昌音响与您分享19世纪东欧国家的民族乐派有哪些贡献

      511 人参与  2019年10月26日 14:59  分类 : 客户专题  评论

      19世纪在东欧地区捷克、波兰和匈牙利的民族乐派取得了较大的发展。由于需要在音乐中体现民族精神,反映本民族的历史与现状,所以他们的创作领域在歌剧、标题音乐两个领域中取得的成就最大。此外,在歌曲(浪漫曲)和钢琴音乐方面也出现了一批反映民族精神的作品。

      (1)捷克

      捷克又称波西米亚,从17世纪开始沦为奥匈帝国的一部分,但捷克的民族传统与日耳曼民族相去甚远,所以该民族的音乐传统一直未被同化。19 世纪下半叶,在民族解放的旗帜下产生了捷克的民族乐派,其主要代表人物是斯美塔那和德沃夏克。斯美塔那( Bedrich Smetana, 1824- -1884 )是捷克民族乐派的奠基者,他出生在一个小镇酒坊主的家庭,自幼接触并熟悉民间音乐。20 岁以后来到布拉格,在贵族家庭担任音乐教师。1848年革命爆发后,曾创作了一些鼓舞民族士气的音乐作品。起义失败后,一度意志消沉,后在李斯特的鼓励下立志发展民族音乐。他曾定居瑞典,接触了较多西欧作曲家的作品,19世纪60年代返国后全力进行民族音乐的创作,先后创作了歌剧《被出卖的新嫁娘》(1866)、《李布舍)(1872)等。他最杰出的作品是创作于1874至1879年的6首独立的交响诗,斯美塔那把它们组成一套“交响诗套曲”,命名为《我的祖国》这些作品歌颂了捷克的大好山河,歌颂了民族的光荣传统,道出了捷克民族的心声。其中最著名的《沃尔塔瓦河》一直是各国交响乐队演出的保留曲目。斯美塔那的创作在运用西欧音乐创作技巧的同时,渗透着捷克民歌和民间舞曲的旋律与节奏,常运用捷克特有的民间音乐体裁(如波尔卡),将捷克音乐提高到前所未有的水平。

      继斯美塔那之后,德沃夏克(Antonin Dvorak, 1841-1904)成为捷克民

      族乐派的领军人物。德沃夏克出生于布拉格郊区的一个小镇,从布拉格风琴学校毕业后,在教堂和剧院中担任乐手,大量熟悉了欧洲古典和浪漫时期的音乐作品。从1873年起他辞去剧院工作,专心从事创作。他的创作在欧洲甚至北美音乐界都享有较高声誉,经常受邀到国外指挥演出自己的作品,19世纪90年代甚至被邀请到美国担任纽约音乐学院院长。他的创作广泛涉及各个领域,其中包括歌剧约10部(最著名的是创作于1900年的《水仙女》)带编号的交响曲9部[最著名的是创作于1893年的《e 小调第9交响曲》(“自新世界")]、大量管弦乐曲(代表作有创作于1883年的序曲《胡斯教徒》和分别创作于1878年和1886年的两套《斯拉夫舞曲》)、《b小调大提琴协奏曲》( 1894- -1895)、室内乐[代表作为创作于1893年的《F大调弦乐四重奏》(“美国”)]。此外,还有数量惊人的歌曲、钢琴曲和合唱作品。德沃夏克的创作受到斯美塔那和瓦格纳、勃拉姆斯的双重影响。和斯美塔那相比,他的作品富于捷克的民族风格但又不拘泥于捷克音调,同时还广泛地吸取其他民族的民间因素,同时注意借鉴西欧音乐中古典主义和浪漫主义的各种技法,格调显得更加高雅,更容易取得“世界性”的影响。

      (2)波 兰

      1830年肖邦离开华沙,从此再也没有回到祖国。在他去世后,欧洲乐坛上似乎没有了波兰人的声音。直到1858年,一位肖邦的同时代人莫纽什科( Stanislaw Moniuszko , 1819-1872 )创作的歌剧《哈尔卡》在华沙的上演,一举奠定了波兰民族歌剧的基石,同时也宣告了波兰民族乐派的诞生。如果说肖邦的创作较多地带有浪漫主义气息,那么莫纽什科的创作则更多地带着质朴、通俗和波兰的乡土气息,其中波兰民间歌舞音乐语汇的大量运用是它的独特之处。

      (3)匈牙利

      匈牙利民族的祖先是来自东方的古代匈奴部落,但从17世纪起,匈牙利王国被奥地利所兼并,成了奥匈帝国哈布斯堡王朝的部分,受尽了日耳曼民族的奴役和压迫。19 世纪中叶,匈牙利爆发了争取独立和民族自由的运动,爱国诗人裴多菲的诗歌成为鼓舞民族士气的有力武器。与此同时,音乐家艾凯尔(Erkel Ferencz,1810- -1893)也积极参与其中。艾凯尔是李斯特的同时代人,两人还有着良好的私人关系,但他与长期生活在巴黎和西欧各地的李斯特不同,一直扎根于匈牙利的国土。他在1845年创作的歌曲《上帝保佑匈牙利》后来成为了匈牙利的国歌。他还和李斯特起,成立了匈牙利国立音乐学院,并担任院长十四年(李斯特是名誉院长),为匈牙利培养大量的音乐人才。他的创作主要集中在歌剧领域,一生共创作了8部歌剧,有5部采用的是匈牙利历史上的斗争题材,其中最著名的是1844年创作的《拉斯洛.洪亚迪》和1852年创作的《邦克督军》。他的歌剧不仅取材于民族的历史,而且往往具有借古讽今的作用,曾被奥地利统治者禁演。同时,这些歌剧在突出匈牙利民族特色的同时,特别注意吸收意大利歌剧注重歌唱性和声乐效果的特点,注重人物性格特点和情感的真实表达,为20世纪巴托克和柯达伊的民族歌剧奠定了基础。

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      (本文重点参考汪申申先生的《西方音乐史》,在此表示衷心感谢。传播文化,传播音乐是我们的荣幸。)


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